पंचांग क्या है, और उसमें लिखी पाँच चीजें कैसे पढ़ें

पंचांग एक दिन का हिसाब है, वैसा जैसा आसमान ने उस दिन देखा। नाम में ही जवाब है। पंच यानी पाँच, अंग यानी हिस्से। ये पाँच हैं तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। और पाँचों एक ही चीज से निकलते हैं: उस दिन सूरज कहाँ खड़ा था और चाँद कहाँ, आपके शहर में, सूर्योदय के वक्त।

आखिरी बात पर ध्यान दीजिए, क्योंकि यही सबसे ज्यादा छूटती है। पंचांग जगह से बंधा होता है। नागपुर का सूर्योदय दिल्ली का सूर्योदय नहीं है। जो तिथि यहाँ सुबह पौने दस बजे बदल रही है, वह वहाँ किसी और वक्त बदलेगी। जिस पंचांग पर शहर लिखा ही नहीं है, वह किसी और की सुबह का पंचांग है।

पाँचों चीजें, एक एक करके

तिथि। चाँद सूरज से कितना आगे निकल आया, यह बारह बारह डिग्री के कदमों में गिना जाता है। ऐसे तीस कदम मिलकर एक चंद्र महीना बनते हैं, पंद्रह चाँद के भरने तक और पंद्रह उसके घटने तक। तिथि पूरा दिन नहीं होती। कभी करीब बीस घंटे की, कभी करीब सत्ताईस घंटे की, क्योंकि चाँद हमेशा एक ही रफ्तार से नहीं चलता। इसीलिए कभी कभी त्योहार उस तारीख को पड़ता है जो मन को गलत लगती है, और इसीलिए दो पंचांग एक दिन आगे पीछे हो जाते हैं।

वार। इसका नाम निकालने के लिए आसमान देखने की जरूरत नहीं पड़ती, हालाँकि वह बदलता कब है यह आपके सूर्योदय पर ही टिका रहता है। सात दिन का चक्र, और हर दिन के साथ एक ग्रह। रविवार सूरज, सोमवार चाँद, मंगल को मंगल, बुध को बुध, गुरुवार बृहस्पति, शुक्रवार शुक्र, शनिवार शनि। पंचांग में दिन सूर्योदय पर बदलता है, रात बारह बजे नहीं। तो मंगलवार सुबह चार बजे पंचांग के हिसाब से अभी सोमवार ही चल रहा होता है।

नक्षत्र। आसमान के तारों की पट्टी को सत्ताईस हिस्सों में बाँटा गया है, और यह लाइन बताती है कि चाँद उस वक्त किस हिस्से से गुजर रहा है। असल काम में सबसे ज्यादा इसी का इस्तेमाल होता है। मुहूर्त के नियम, आपका जन्म नक्षत्र, बच्चे के नाम का अक्षर, सब इसी लाइन से आता है।

योग। सूरज की जगह और चाँद की जगह, दोनों को जोड़िए, और उस जोड़ को सत्ताईस हिस्सों में बाँट दीजिए। जोड़ जिस हिस्से में गिरा, उस दिन का योग वही। यह दोनों की मिलीजुली जगह बताता है, दोनों के बीच का फासला नहीं, वह काम तिथि का है। सत्ताईस नाम हैं, विष्कंभ से लेकर वैधृति (यह पन्ना अंग्रेजी में है) तक, और आम सूची के हिसाब से नौ ऐसे हैं जिन्हें नया काम शुरू करने के लिए परंपरा छोड़ देती है। इन नौ में भी सबसे भारी दो माने जाते हैं, व्यतीपात और वैधृति।

करण। आधी तिथि, यानी छह डिग्री। तो एक चंद्र महीने में साठ करण, और नाम ग्यारह। सात घूमते रहते हैं, चार अमावस्या के आसपास एक एक बार आते हैं। जिसके बारे में लोग सबसे ज्यादा पूछते हैं वह है विष्टि, जिसे भद्रा कहते हैं (यह पन्ना अंग्रेजी में है)।

पाँच लाइनें, और नीचे कुल जमा दो ही चीजें चल रही हैं। यह बात याद रखने लायक है, क्योंकि जो पन्ना हर लाइन को अलग शगुन बताकर डराता है, वह असल में उन्हीं दो चीजों को पाँच बार गिन रहा है।

पंचांग किस काम आता है

तीन काम, इसी क्रम में।

कैलेंडर तय करना। एकादशी, गणेश चतुर्थी, नवरात्रि, दिवाली, संकष्टी, हर व्रत और हर त्योहार तिथि से तय होता है, और कई बार साथ में एक शर्त भी होती है कि वह तिथि सूर्योदय पर चल रही हो या चंद्रोदय पर। तिथि को दीवार की तारीख में बदलने का काम पंचांग करता है।

मुहूर्त निकालना। शादी, गृह प्रवेश, दुकान खोलना, नई नौकरी का पहला दिन। परंपरा के नियम पाँचों लाइनें साथ में पढ़ते हैं: नक्षत्र ठीक हो, तिथि उन में से न हो जिन्हें छोड़ा जाता है, वार काम के मिजाज से मेल खाए, और बीच में भद्रा न बैठी हो। यह छोटा और काम का हिस्सा है। यहाँ आप मंगलवार सुबह और गुरुवार शाम में से एक चुन रहे हैं, यह नहीं तय कर रहे कि शादी करनी चाहिए या नहीं।

रोज की एक नजर। कुछ लोग इसे वैसे ही देखते हैं जैसे कोई मौसम देखता है। इसमें कोई हर्ज नहीं, जब तक यह नजर भर रहे और जीना टालने की वजह न बन जाए।

पंचांग क्या नहीं करता

यह आपकी जिंदगी नहीं पढ़ता। एक ही शहर में एक ही सुबह खड़े हर आदमी का पंचांग एक ही है, और उन सबका दिन अलग अलग गुजरा। कुंडली एक जन्म का आसमान है, एक आदमी के लिए। पंचांग आज का आसमान है, एक जगह के लिए। इन दोनों को आपस में मिला देना इस विषय पर लिखी जाने वाली एक बहुत आम गलती है, और तिथि या करण के बारे में जो डरावना लिखा मिलता है वह लगभग पूरा का पूरा यहीं से निकलता है।

और यह कुछ तय भी नहीं करता। भद्रा वाला नियम कहता है कि उस दौरान शुरू मत कीजिए। वह यह नहीं कहता कि वे बारह घंटे मनहूस हैं। कठिन योगों वाला नियम भी उतनी ही सीमित बात कहता है। इन्हें जैसा लिखा है वैसा पढ़ लीजिए, डर का बड़ा हिस्सा अपने आप उतर जाता है।

दो पंचांग अलग अलग क्यों बताते हैं

यह सवाल जायज है और इसका सीधा जवाब है।

पुराने छपे पंचांग उन तालिकाओं से बनते थे जो सदियों पहले बनी थीं, और वे असली आसमान से थोड़ा खिसक चुकी हैं। आजकल के ज्यादातर पंचांग, और ऑनलाइन के ढंग के पंचांग, सूरज और चाँद की असली जगह से गिनते हैं। इसके बाद भी फर्क रह जाए तो वजह तीन में से एक होती है: राशिचक्र की शुरुआत कहाँ से मानी गई, शहर और उसका सूर्योदय अलग है, या तिथि जब दिन के बीच में बदलती है तो वह दिन किसकी गिनती में जाएगा, इसका रिवाज अलग है।

थोड़ा बहुत फर्क सामान्य है, कोई घोटाला नहीं। अगर दो पंचांग त्योहार की तारीख पर अलग हैं तो वजह ज्यादातर तीसरी वाली होती है, और ऐसे में घर की परंपरा को मान लेना पूरी तरह ठीक है।

मैं इसे कैसे इस्तेमाल करता हूँ

तारीख निकालनी हो तो ध्यान से। जन्म की बात हो तो एक बार देख लेता हूँ, नक्षत्र और तिथि नोट करता हूँ, और आगे कुंडली पर चला जाता हूँ, क्योंकि जवाब वहीं मिलता है। अगर किसी ने आपसे कहा है कि आपके जन्मदिन के पंचांग की एक लाइन आपकी शादी, आपका पैसा या आपकी सेहत बताती है, तो उसने आपकी कुंडली देखी ही नहीं। वह काम रीडिंग का है।

इस साइट पर मुफ्त कुंडली आपके जन्म की तारीख और जगह का पूरा पंचांग दिखा देती है, बिना ईमेल माँगे। अगर आप ऐसी जगह पैदा हुए हैं जिसके सूर्योदय के बारे में आपने कभी सोचा नहीं, तो उसे देखना अपने आप में दिलचस्प लगेगा।

जो सवाल लोग पूछते हैं

पंचांग के पाँच अंग कौन से हैं?

तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। तिथि यानी चाँद सूरज से कितना आगे है, बारह डिग्री के कदमों में। नक्षत्र यानी चाँद तारों की पट्टी के किस हिस्से में है। योग यानी सूरज और चाँद की जगह जोड़कर सत्ताईस से बाँटी गई। करण यानी आधी तिथि। और वार बस सात दिन का चक्र है।

पंचांग का दिन सूर्योदय से क्यों शुरू होता है?

क्योंकि परंपरा दिन को एक सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक गिनती है, रात बारह बजे से नहीं। इसीलिए तारीख के सामने जो तिथि और वार छपा है वह उसी सुबह के सूर्योदय पर चल रहा होता है, और रात तीन बजे की कोई बात पंचांग के पिछले दिन में गिनी जाती है।

क्या मुझे अपने शहर का पंचांग चाहिए?

अगर समय निकालना है तो हाँ। पाँचों लाइनें जिस घड़ी पर बदलती हैं वह आपके देशांतर और सूर्योदय पर टिका है, तो दिल्ली का पंचांग नागपुर के लिए पाँच मिनट से करीब पच्चीस मिनट तक खिसका हो सकता है, और मौसम के हिसाब से यह भी बदलता रहता है कि सूरज पहले किस शहर में निकलता है। त्योहार की तारीख के लिए आम तौर पर कोई फर्क नहीं पड़ता। मुहूर्त के लिए पड़ सकता है।